Saturday 30 January 2016

वैराग्य-सत्य घटना है


  एक सज्जन के चित् में वैराग्य उदय हुआ । उनकी अवस्था अभी छोटी थी । वें घर बार छोड़ कर निकल पड़े और भाग कर अयोध्या पहुँचे । उन्होंने वहाँ जाकर एक प्रसिद्ध विद्वान् महात्मा से प्रार्थना की कि आप मुझे वैराग्य दीक्षा देकर कृतार्थ कीजिये ।
महात्मा ने पूछा -- " तुम्हारा घर कच्चा है या पक्का ? घर पर कितने प्राणी है ? वहाँ क्या भोजन मिलता है ?
उन्होंने कहा - महाराज मेरा घर कच्चा है , तीन-चार प्राणी है , साधारण भोजन मिलता है ।
महात्मा जी ने कहा - मेरा मठ पक्का है , यहाँ सैंकड़ो साधु रहते हैं , उत्तम भोजन मिलता है । यदि कथा घर छोड़कर पक्के में रहना , तीन-चार प्राणी छोड़कर सैकड़ों प्राणियों में रहना और साधारण भोजन छोड़कर उत्तम उत्तम भोजन करना वैराग्य हो तो तुम आओ , मैं तुम्हें वैराग्य की दीक्षा दे दूँ । परन्तु यदि तुम्हें अपने विचार से ऐसा दीखता हो कि वहाँ की अपेक्षा यहाँ कुछ अधिक वैराग्य नहीँ है तो तुम्हें घर पर रहकर ही भजन करना चाहिए । भजन होना चाहिए चाहे घर हो या वन , गृहस्थ हो या विरक्त । वैराग्य अंतर की वस्तु है, बाहर की नहीँ । उसका अर्थ इतना ही है कि प्रियतम् प्रभु के अतिरिक्त वस्तु है , बाहर की नहीँ । उसका अर्थ इतना ही है कि प्रियतम् प्रभु के अतिरिक्त और किसी को भी मन में स्थान न मिलें , उनके अतिरिक्त और किसी से राग ना हो । तुम केवल उन्ही से राग करो , उन्ही का भजन करो, उन्हीं में रम् जाओ। बाह्य परिस्थितियों को तुम जितना अनुकूल बनाना चाहोंगे उतना उनमें फंस जाओगे । चाहे जैसी भी परिस्थिति हो , तुम जहाँ भी हो वहीँ भगवान का भजन करो। महात्मा जी का उपदेश मान कर वें लौट गये और वें बहुत समय तक गृहस्थ रहे और उनका भजन बड़े बड़े विरक्तों से भी उत्तम रहा । -- सत्यजीत तृषित । जय जय श्यामाश्याम ।।

Tuesday 12 January 2016

Burn Anger Before Anger Burns You

Anger is more destructive than fire or earthquakes. When you get angry, certain glands in your body get activated. This leads to an outpouring of adrenaline and other stress hormones, with noticeable physical consequences. Your face reddens, blood pressure increases, voice rises to a higher pitch, and breathing becomes faster and deeper, your heart beats harder and your arm and leg muscles tighten. Your body becomes tense. The cumulative effect is that anger increases risk of coronary and other life-threatening diseases, like strokes, ulcers and high blood pressure. Better, then, to overcome anger. Burn anger, before anger burns you!
    When you are calm, peaceful, happy, digestive processes in your body work normally. When angry, they go for a toss. Doctors recommend remaining cheerful when you eat,
for instance. Avoid eating when angry or resentful. Anger affects the entire body; it is poison.
    There are three ways to handle anger. Firstly, your expression. Psychiatrists say it is good to express
anger for it brings relief, as you have spoken your mind. The relief, however, is temporary. Resentments build up again, and you are ready for another spill out. Gradually, anger becomes a habit and you could become its slave. Anger controls you; it is a terrible master. Secondly, the way of suppression but that’s not the right way. as it drives anger into the subconscious and continues to create havoc.
    However, neither expression nor suppression is recommended for these do not help you overcome anger. So the third way, that of forgiveness, patience and forbearance, works better. Forgive, and be free! Every night, before you retire, replay the day’s happenings. Were
you cheated by someone? Did someone offended you, hurt you or treated you badly? Call out that person’s name and say, ‘‘X, i forgive you!’’ You will sleep peacefully. I recall an incident in the life of the great Prussian king, Frederick the Second. One day, he found one of his servants taking a little snuff from his silver snuffbox. ‘‘Do you like this snuff-box?’’ asked the king in utter simplicity. The boy, caught in the act of stealing, felt embarrassed; he did not answer. Once again, the king repeated the question: ‘‘Do you like the snuff-box?’’ The boy looked up and said: ‘‘Yes sire, it is indeed a beautiful snuff-box!’’ ‘‘Then’’, said the king, ‘‘take it. For it is too small for the two of us!’’
There was a monk who was badtempered. He lived in an ashram but found it difficult to get along with the ashramites. He decided to leave and live a
secluded life in the forest. He thought he could thus overcome anger. In the beginning, he found peace and tranquillity within. He was happy.
    One day, he went to the river to fill a jug of water. As he placed the jug on
the ground, it toppled over. He picked it up and filled it again. Again, the jug toppled down. He repeated the process a number of times, until finally he lost his temper and smashed the jug to pieces. Then it was that he realised his mistake. ‘‘I left the ashram”, he confessed to himself, ‘‘only to control my anger, but anger has followed me even here into the forest.’’
    It is not individuals or situations that cause anger. It is your own reaction or response to individuals and situations that determines whether you will be angry or otherwise. Therefore, develop the will to control anger.

Saturday 9 January 2016

कल की सोचें लेकिन आज को खोकर नहीं

अति धन संचय भविष्य के लिए वर्तमान की उपेक्षा ही इसका कारण है जी । इसलिए सदा आज पर केंद्रित रहें हम । कल की सोचें लेकिन आज को खोकर नहीं । संतुलन ।

एक गिलहरी रोज अपने काम पर समय से आती थी और अपना काम पूरी मेहनत तथा ईमानदारी से करती थी l गिलहरी जरुरत से ज्यादा काम कर के खूब खुश थी क्योंकि उसके मालिक जंगल के राजा शेर ने उससे दस बोरी अखरोट देने का वादा कर रक्खा था l

गिलहरी काम करते-करते थक जाती थी सोचती थी कि थोड़ा आराम कर लूँ …. पर जैसे ही उसे याद आता:- कि शेर उसे ज्यादा काम करने के बदले दस बोरी अखरोट देने का वादा किया है, वह फिर से काम पर लग जाती l गिलहरी जब दूसरीे गिलहरियों को खेलते – कुदते देखती थी तो उसकी भी ईच्छा खेलने की होती, पर उसे फिर अखरोट की बोरी याद आ जाती और वो फिर काम पर लग जाती l

शेर कभी – कभी उसे दूसरे शेर के पास भी काम करने के लिये भेज देता था l ऐसा नहीं कि शेर उसे अखरोट नहीं देना चाहता था l शेर बहुत ईमानदार था l ऐसे ही समय बीतता रहा….

एक दिन ऐसा भी आया जब जंगल के राजा शेर ने गिलहरी को दस बोरी अखरोट दे कर आजाद कर दिया l गिलहरी अखरोट के पास बैठ कर सोचने लगी कि:- अब अखरोट मेरे किस काम के........ दाँत तो घिस गये, इसे खाऊँगी कैसे ? पूरी जिन्दगी काम करते – करते वह बहुत कमजोर और बिमार हो गई थी वह उसमें से एक अखरोट भी नहीं खा सकी और पानी पीने के बाद वह मर गई l

उसके बाद उसके बच्चों ने आधा खाया, आधा खराब किया और थोड़ा बहुत बांट दिया l उन्हें अखरोटों को कमाने की कहानी से कोई लेना देना नहीं था l

सन्तमत विचार-दोस्तों यह कहानी आज जीवन की हकीकत बन चुकी है l इन्सान अपनी ईच्छाओं का त्याग करता है, और पूरी  जिन्दगी नौकरी/धंधे में बिता देता है l 60 वर्ष की ऊम्र तक वह कमजोर और बिमार हो चुका होता है वो रिटायर्ड होने के बाद उसे जो उसका लाभ मिलता है ... तब तक पीढ़ी बदल चुकी होती है, परिवार को चलाने वाला मुखिया बदल जाता है ।

 क्या नये मुखिया को इस बात का अन्दाजा लग पायेगा की इस लाभ के लिये गिलहरी की कितनी इच्छायें मरी होगी ? कितने दुख तकलीफ सहे होंगे ? अपने कितने सपनें मारे होंगें !!!

Sunday 3 January 2016

सुविचार


कम जोड़ेंगे तो दूसरो के लिए कम छोडेंगे,
अधिक जोड़ेगे तो अधिक छोड़ेंगे |
आवश्यकताअनुसार ही संग्रह हितकर हैं~
कही आप ये तो नहीं सोचते कि आपके कफन में जेबें होगीं..!!!

मैल तन पर भी अशोभनीय ही होता हैं~
और ~
अगर मैल मन तक पहुंच गया तो,
कई तरह के विनाश का कारण बनता हैं.

 मेरा असली दर्द तो सिर्फ....मेरा भगवान जानता हैं
तुमने तो सिर्फ....मेरी नकली मुस्कान देखी हैं

कटु सत्य
भोजन न पचने पर चर्बी बढ़ती है...
पैसा न पचने पर अहंकार बढ़ता है...
और सुख न पचने पर पाप बढ़ता है...!!

"भूख सारी मर्यादाएं तोड़ देती है और पैसा सारी की सारी इंसानियत।"

किस्मत की एक आदत है कि वो पलटती है ,
और जब पलटतीहै तब पलटकर रख देती है।
इसलिये अच्छे दिनों मे अहंकार न करो और खराब समय में थोड़ा सब्र करो......!!

ज़िन्दगी है अमानत हुजुरी रूप आपकी अपने दर पे इसे बस निभा दीजिये
जिस कदम पे भी हमसे कोई भूल हो अपना बालक समझ कर क्षमा कीजिए

 “खुशी केवल उन्हीं लोगों को प्राप्त होती है जो दूसरों को खुश करने में प्रयासरत रहते हैं.”